SAN AGUSTÍN

III

DIOS:

1.- Prueba de la existencia de Dios a partir de las verdades eternas:

-        Es la prueba principal.

-        Parte de la aprehensión por la mente de verdades necesarias e inmutables (eternas).

-        Esa verdad es superior a la mente, la trasciende y gobierna su pensamiento.

-        La verdad permanece siempre la misma, no así su aprehensión.

-        Las verdades eternas deben reflejar el fundamento de toda verdad.

-        Deben estar fundadas en el ser

-        El fundamento de las verdades eternas es la verdad misma, reflejando así la necesidad e inmutabilidad de Dios.

-        Las acciones humanas en concreto pueden variar, pero el modelo permanece el mismo. Es a la luz del modelo o norma eterno y perfecto cómo juzgamos de los actos concretos, y ese modelo ha de tener su fundamento en el ser eterno y plenamente perfecto. Si hay una esfera inteligible de verdades absolutas no puede concebirse ésta sin un fundamento de verdad, “... la Verdad en la cual, y por la cual, y a través de la cual, son verdaderas aquellas cosas que son verdaderas en cualquier aspecto”.

2.- Pruebas tomadas de las criaturas y del consentimiento universal:

-        Prueba de la existencia de Dios a partir del mundo corpóreo, extenso.

-        Más que pruebas son insinuaciones.

-        Por medio de las obras de la creación se conoce al creador.

-        Formula de hecho la prueba de la existencia de Dios a partir de sus efectos.

-        Lo que intenta san Agustín es recordar un hecho y no ofrecer una prueba sistemática de la existencia de Dios.

-        También se apoya en el conocido argumento ontológico que sirvió de base para la formulación de san Anselmo.

3.- Las diversas pruebas como etapas de un proceso:

1ª) Duda inicial → Si fallor, sum

                            ↓

2ª) Consideración del mundo de los sentidos (alma)

                            ↓

3ª) Consideración de la propia falibilidad y mutabilidad

                            ↓

4ª) Descubrimiento de una verdad inmutable que trasciende el alma y no depende de ésta.

                             ↓

5ª) Aprehensión de Dios como fundamento de toda verdad

4.- Atributos de Dios:

-        El orden y la unidad de la naturaleza proclaman la unidad del creador.

-        La bondad de las criaturas revela la bondad de Dios.

-        El orden y la estabilidad del Universo manifiestan la sabiduría de Dios.

DIOS ES:

-        Autoexistente.

-        Eterno.

-        Inmutable.

-        Infinito.

-        Y como infinito → incomprensible.

DIOS ES ADEMÁS:

-        Su propia perfección.

-        Simple

-        Sabiduría, conocimiento, bondad y poder son su esencia.

-        Ésta es sin accidentes.

DIOS TRASCIENDE EL ESPACIO Y EL TIEMPO.

5.- El ejemplarismo:

-        Doctrina de influencia neoplatónica.

-        Las criaturas tienen verdad ontológica en la medida en que encarna o ejemplifican el modelo radicado en la mente divina.

-        Las esencias o rationes de las cosas están presentes en la mente divina desde toda la eternidad.

-        Las razones estables e inmutables de las cosas, contenidas eternamente en la mente divina son siempre iguales.

-        Estas RAZONES nunca nacen ni perecen, sino que todo cuanto nace o perece se forma según aquéllas.